Del ‘cafre’ al ‘negro inteligente y orgulloso’: el negro en la Trilogía sucia de La Habana de Pedro Juan Gutiérrez
Abstract
In the works of Cuban writer Pedro Juan Gutiérrez, the shadow of the slave still looms over black people in today's society. The old prejudices are still rampant and alive, and are even revived by contingencies. Even if time has passed since the days of slavery, black peoplc today still have to find ways and means for their survival, not unlike in fonner times, which make thern an exarnple for others.
Responding instantly in self~defence is still the rule, which ruins tlte fragile dignity recently acquired. Ifwe are to believe the short stories collected in this work, few black people manage to overcome the obstades piled up by cmTent circurnstances. Over-emphasis gives prominence to a few specific and yet very real issues, without resorting toan openly ideological tone. In this sense, one might even risk the phrase 'the catharsis of speech' to define Gutierrez's short stories.
En las obras del cubano Pedro Juan Gutiérrez, detrás del negro siempre se yergue el esclavo, cargado de tópicos apriorísticos que distan mucho de haber desaparecido. Por lo contrario, encuentran una nueva vida, de acuerdo con las contingencias. Pese al transcurrir del tiempo, se ve obligado el negro a arreglárselas para sobrevivir, algo como en la época de la esclavitud, transformándose en un ejemplo
para los demás. No han desaparecido los reflejos de autodefensa, que le hacen perder la frágil dignidad recién adquirida. Si nos fiamos de los cuentos evocados en este trabajo, pocos serían los negros que consiguieran superar las dificultades amontonadas por las circunstancias. La exageración sirve para focalizar unos problemas bien reales, sin adoptar un tono abiertamente ideológico. En este sentido, para los cuentos de Gutiérrez, quizá no sea muy atTiesgado hablar de catarsis de la palabra.
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