Cet article souhaite traiter du patrimoine malgache sous l’angle du patrimoine immatériel et de ses manifestations déclinées dans le mouvement de Réveil protestant malgache (fifohazana). Le patrimoine apparaît dans les pratiques exorcistes des membres du mouvement, dans les chants qu’ils entonnent et également dans la figure de Rainisoalambo, le fondateur du fifohazana en 1894 dans la région Betsileo. Il sera question des correspondances entre les marqueurs identitaires patrimonialisés betsileo et récupérés par les membres du Réveil (dont les chants paysans zafindraony et l’ancrage territorial), mais aussi des éléments du mouvement empruntés et réinterprétés en dehors des temples protestants. Ce texte est basé sur une étude ethnologique et analyse des données ethnographiques au regard des problématiques liées au patrimoine.