». Est-on-ici-en-présence-d'un-islam-«-souple, laquelle serait acceptée en termes de statut personnel, entrelaçant et complétant ce dernier ? Les optimistes pourront en tirer cette conclusion. Il nous paraît plus à propos d'avancer que la coutume n'est acceptée que dans la stricte mesure où elle ne heurte pas les dispositions du droit musulman, d'essence divine, « invariant par excellence », dans le domaine du statut personnel. Le cas de l'espèce -relatif ici au Haki